الجامعي يكشف عن خلفيات رسالة الشيخي لأتباع حركته وعلاقة “البجيدي” بها

32

كشف الإعلامي خالد الجامعي، في تعليق على الرسالة التي وجهها رئيس حركة ” التوحيد والإصلاح”، الجناح الدعوي لحزب ” العدالة والتنمية”، عبد الرحيم الشيخي، لأتباع الحركة، بخصوص قضية ” بنحماد والنجار، (كشف) عن بعض خلفياتها، حيت تساءل، “لماذا لم يكتب الشيخي ولو سطر واحد في تدوينة القيادي بالحركة والحزب محمد يتيم التي دعا فيها للقتل والترهيب، أو تدوينة عمر الصنهاجي التي دعا فيها لقطع الرؤوس والتمثيل بالجثث”.

وقال الجامعي في حديث لـ”بديل” حول الموضوع” إن تدوينة يتيم، أحد قياديي حركة التوحيد والإصلاح، وحزب البجيدي، التي يقول فيها مستشهدا بآية قرآنية : واقتلوهم حيث ثقفتموهم وأخرجوهم من حيث أخرجوكم والفتنة أشد من القتل ، إضافة إلى دعوته في ذات التدوينة شباب حزبه، إلى أن يتحملوا المسؤوليات الجسام ويقوموا بواجبهم للدفاع عن مكتسبات حكومة بنكيران” حيث قال (يتيم) ” واجهوهم واغلظوا عليهم في القول والفعل”، وكذا تدوينة عمر الصنهاجي التي دعا فيها إلى “قطع رؤوس معارضي حزب البجيدي، والتمثيل بجثثهم وتعليقها بالساحات العمومية، كنوع من التهديد والترهيب لمخالفيه (البجيدي)”، (قال) إنهما أخطر ألف مرة من قضية عمر وفاطمة”، مضيفا “أن الأولان (يتيم والصنهاجي) يدعوان إلى القتل والترهيب والتمثيل بالجثث، فيما عمر وفاطمة غلبهما الحب ووقعا فيما وقعا فيه، وجاز فيهما قول الشاعر العباس بن الأحنف، المدعو عشيق فوز : حواجبنا تقضي الحوائج بيننا*** ونحن سكوت والهوى يتكلم”، أو كما قال أبو العتاهية: فيَا لَيتَ الشّبابَ يَعُودُ يَوْماً***فأُخبرَهُ بمَا فَعَلَ المَشيبُ”.
وبخصوص علاقة حزب البجيدي برسالة رئيس الحركة، قال الجامعي، “بما أن هناك وزراء من الحزب قياديين في الحركة، فلا يمكن أن لا يكون هناك تفاهم بين الطرفين لإخراج هذه الرسالة، وأنه غالبا تم الاتفاق بينهما في سياق استراتيجية لوقف تداعيات القضية وتأثيرها على الحزب في الانتخابات المقبلة “.

واعتبر ذات المتحدث “أن رسالة الشيخي كانت منتظرة، وترمي إلى أهداف متعددة، ومن بينها انقاد ما يمكن انقاده فيما يخص مصداقية الحركة، والعمل على أن لا تساهم هذه القضية في تفتيتها (الحركة) من الداخل وخلق تيارات تتضارب فيما بينها”، مشيرا إلى “أن هذا الخطاب يريد جعل الحزب على منء من هذه القضية، وحصرها داخل الحركة حتى لا يكون له تأثير على مسار ومصداقية الحزب في هذه الفترة الحساسة، ولدى لجأت (الحركة) إلى ما يصطلح عليه بالدارجة : طير الهبرة تبرا”.

وأوضح الجامعي، أن في هذه الرسالة يظهر تناقض في كلام الشيخي حينما يقول : “إن ارتكاب الأخوين مولاي عمر بن حماد وفاطمة النجار لهذه المخالفة لمبادئ الحركة وتوجهاتها وقيمها وهذا الخطأ الجسيم، لا يمنع من تقدير المكتب لمكانتهما وفضلهما وعطاءاتهما الدعوية والتربوية..، حيت أنه لا يمكن أن تقول إن هؤلاء ارتكبوا خطأ جسيم وفي نفس الوقت تثني على عطاءاتهما الدعوية، لأن الخطأ الجسيم الذي ارتكبوه كشف على أنهما كانا يدعيان وينشران ما لا يطبقانه”.

من جهة أخرى شدد متحدث “بديل” على “أن توقيف النجاري وبنحماد، فيه خرق للدستور المغربي الذي نص في تصديره: أن المغرب متشبث بحقوق الإنسان كما هو متعارف عليه دوليا، أي بما فيها الاعتراف بالحريات الفردية”.

وجواب عن السؤال حولمن يقول بوقوف جهات من الدولة (المخزن) أو الأحزاب المعارضة لـ”البجيدي”، وراء ما الواقعة، أكد الجامعي “أنه يمكن القول في هذا الصدد أن هؤلاء اتبعوا مقولة لم أمر بها ولم تسؤني”.

قد يعجبك ايضا المزيد عن المؤلف

5 تعليقات

  1. aya يقول

    ما اثارني في هذه الرسالة :
    -الاسلوب اللذي صيغت به اسلوب عاطفي انشاءي غيب بشكل كامل لمعطيات القضية
    -في استعراض حيثيات طرد العضوين لم يشر البيان لدلاىل التهمة التي تحدثت عليها الفرقة الوطنية لللشرطة واكتفى (باعتراف) العضوين .سؤال :لو لم يعترفا هل كانا سيطردان ؟ولماذا لم تنتظر كلمة القضاء قبل أن تطردهما ؟ الا يفهم من هذا عدم الثقة في المؤسسات الوطنية،،،؟
    -في البيان غياب لكلمة الشعب الوطن ،،،وحضور لكلمة جميع المسلمين -الاخوة -الاحاديت-النوازل،،،،سؤال اليس هذا تقسيم المجتمع لنقيضين الصالحون (نحن) والفاسدون .اين الولاء للوطن في هذا البيان…

  2. idrissi يقول

    عطاءاتهما الدعوية و التربوية هي تطبيق الإسلام و الزنا ؛ إسلامهم إسلام النفاق و الكسب و الشهرة .
    ليفسروا لي ما هو مصير أبناء الزواج العرفي يعني ( القحوب ) : مصيرهم التشمكيرو التشرميل
    شكرا الأخ الجامعي.
    ( هاذ الناس ما تردهم للطريق الصحيح غيرشي كارثة طبيعية ضخمة أو معجزة )

  3. fatima يقول

    لقد كشف المستور ومن لازال لم يستوعب الدرس فذنبه على جنبه
    بمعنى اذا كانpjd ومعه ذيله “التوحيد و الاصلاح”قد تنكرا لمجنديهما ولا اقول “قياديان”لان شروط القيادة غير متوفرة فيهما فان هذا الحزب وذيله سيبعون المغاربة في سوق النخاسة دون تردد كما فعلوا مع مولاهم عمر وللاهم فاطمة
    اظن ان بن كيران ومن معه لايهمهم سوى انفسهم والاناني يموت وحيدا وكما فعلوا مع صاحبيهما سيفعل بهم ولو ان بن كيران والشيخي اظهرا ذرة من الرجولة وتضامنا مع “الكوبل الدعوي”لكان ذلك افضل لان المؤمن ينصر اخاه ظالما او مظلوما ولا يخذله هذا الخذلان
    على المغاربة ان يستيقظوا لمحاسبة مسيريهم وساستهم الذين”ساسوهم وكيسوسوهم وغادي يسوسوهم كالعظم”بمقاطعة الانتخابات حتى يتبين الخبيث من الطيب وكفى الله المومنين شر القتال

  4. صاغرو يقول

    تحذير في سبيل الله
    إذا كنت تدع ابنتك أو أختك أو أمك المطلقة أو الأرملة للذهاب لدروس واجتماعات وأنشطة حركة التوحيد والإصلاح التابعة للعدالة والتنمية فإنه من المحتمل جدا أن تكون متزوجة عرفيا ( زواج المتعة لا فرق ) وبلا خبارك بأحد ” الإخوة ” .
    فمادام كبيرهم وجوكيرهم قد أجاز الزواج العرفي فلأنه يعرف أنه منتشر بينهم.
    لماذا هذا التحذير
    كل رصيد ( تعبئة ) الإخوان داخل وخارج المغرب تنهل من ادعاء الحفاظ على الأخلاق والطهرانية، وكنا نحذر بأن الجنس منتشر بينهم بتبريرات ” شرعية ” شتى ولكن ليست لدينا الأدلة الكافية من قبل.
    والأن حذار إنهم دواعش جنسية

  5. ولد الدرب يقول

    شكراً للرفيق الجامعي. تحيتي لك و للصديق خريشفة، أما عن كلام الشيخي الذي لم يفضح ( بضم الياء) بعد، عن العطاءات التربوية للظلاميين فيؤكد ضمنياً أنه غير مقتنع بتجميد العضوية ذاك. أما عدم متابعتهما قانونياً فهذا مطلبنا منذ زمن، و هم حاربونا و كفرونا لمجرد أننا أحراراً نعشق الحرية.

اترك رد

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني.